02 March 2012

Thư cho Tổng Thống Obama về trường hợp Đài VOA và hoàn cảnh của GHPGVNTN

*************************************************************************************
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail :
pttpgqt@gmail.com
Web : http://www.queme.net
***********************************************************************************************************************
 
THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 2.3.2012
Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ viết thư cho Tổng Thống Obama về trường hợp Đài Tiếng Nói Hoa Kỳ - VOA - và hoàn cảnh của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
 
 
PARIS, ngày 2.3.2012 (PTTPGQT) - Từ Thanh Minh Thiền Viện ở Saigon, Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ vừa viết ba bức thư gửi đến Tổng Thống Hoa Kỳ Obama, bà Ngoại trưởng Hillary Clinton, và ông Chủ tịch Hạ viện John Boehner, và nhờ Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế chuyển đạt tới nơi gửi.
 
Ba bức thư viết từ Saigon ngày 27.2.2012 đều có nội dung tương tự trong việc can thiệp cho đài Tiếng Nói Hoa Kỳ - VOA - không bị cắt bỏ, do ngân sách thiếu hụt, đồng thời thỉnh cầu sự quan tâm và quả quyết của Hoa Kỳ trong vấn đề tự do tôn giáo, nhân quyền, dân chủ tại Việt Nam. Đặc biệt nói lên hoàn cảnh bức thiết của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. Đức Tăng Thống viết rằng :
 
"Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất với số tín đồ và nhân sự rộng lớn, chúng tôi có thể đóng góp hữu hiệu cho sự phát triển quốc gia, nếu chúng tôi được tự do. (…) Tôi thỉnh cầu Tổng Thống thúc đẩy Việt Nam phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và các cộng đồng tôn giáo chưa được thừa nhận, và trả tự do cho tất cả công dân Việt Nam bị giam cầm vì biểu tỏ ôn hòa tín ngưỡng hay chính kiến họ".
 
Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ cũng hoan nghênh chính sách mới của Hoa Kỳ cho tiến trình dân chủ hóa các quốc gia còn sống dưới chế độ độc tài toàn trị :
 
"Tôi thực tình phấn khởi nghe Tổng Thống và bà Ngoại trưởng Hillary Clinton tuyên bố Hoa Kỳ đặt nặng tiêu điểm Á châu và Thái Bình dương trong công tác đối ngoại. Thật là điều trọng đại, bởi vì tôi tin rằng sự thăng tiến dân chủ tại Á châu là chìa khóa cho hòa bình, thịnh vượng và ổn định, không riêng cho khu vực chúng tôi sống, mà còn tối hậu cho toàn thế giới".
 
Sau đây là toàn văn thư gửi Tổng thống Obama do Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế dịch sang tiếng Việt :
 
 

THƯ GỬI TỔNG THỐNG OBAMA

 
 
Thưa Tổng Thống,
 
Tôi là Tăng sĩ Phật giáo Việt Nam, hiện sống trong tình trạng quản chế. Thực tế là ba mươi năm qua tôi bị tù đày, lưu xứ, hay quản chế chỉ vì lý tưởng từ bi, khoan dung và nhân quyền. Hôm nay đây, tôi vẫn tiếp tục bị quản chế mà không hề biết lý do, và thư này tôi viết từ Thanh Minh Thiền Viện ở Saigon gửi đi bằng đường riêng.
 
Trong những năm dài bị lưu đày, sống cô lập trong ngôi chùa nhỏ ở miền Bắc từ năm 1982 đến 1992, đài phát thanh là phương tiện duy nhất nối tôi với thế giới bên ngoài. Mỗi ngày, tôi theo dõi các đài quốc tế, trong có Đài Tiếng Nói Hoa Kỳ - VOA. Đối với tôi, các đài ấy là cầu nối thực hữu đưa tôi về sự sống. Không những cung cấp cho tôi tin tức trong thế giới, mà chúng còn là người bạn đồng hành, giúp tôi thoát cảnh quạnh hiu. Trong những ngày đen tối ấy, cùng bị lưu đày theo tôi, mẹ tôi đã qua đời vì đói và lạnh, các đài quốc tế đã giúp tôi bớt cô độc, giữ vững tinh thần và đương đầu với hoàn cảnh.
 
Tôi vừa được tin Đài VOA sẽ bị cắt giảm ngân sách và có nguy cơ chấm dứt các chương trình phát thanh về Việt Nam. Đây sẽ là sự mất mát lớn, không những cho hàng triệu thính giả tại Việt Nam và tại các nước phi dân chủ khác, mà còn là sự mất mát cho Hoa Kỳ, vì đài VOA cưu mang cho cả uy thế của Hoa Kỳ.
 
Trong thế giới dân chủ, tin tức được xem như chuyện hiển nhiên. Từ những nguồn khác nhau, tin tức tràn ngập tới các quốc gia - bằng báo chí, đài phát thanh, Internet hay truyền hình - nhiều đến nỗi không biết nên chọn thứ gì. Tại Việt Nam thì không được như thế. Dưới chế độ độc đảng, nước chúng tôi chẳng có báo chí tự do, chẳng có đài phát thanh hay truyền hình tư nhân và độc lập. Đảng Cộng sản kiểm soát mọi nguồn tin. Ngay cả truyền hình vệ tinh quốc tế chỉ phát đi ba mươi phút sau, để cho Đảng Cộng sản có thể nghe trước và kiểm duyệt những chi không thích ứng. Đối với người dân sống dưới chế độ kiểm duyệt, nghe được các đài quốc tế như đài VOA là chuyện cực kỳ quan trọng. Sẽ là một bi kịch nếu Tiếng Nói Hoa Kỳ - VOA - bị giảm thiểu thành "tiếng thì thầm của nước Mỹ". Tôi hy vọng rằng Tổng Thống sẽ khẩn cấp xét lại vấn đề này, và tiếp tục lưu giữ chương trình phát thanh cùng tiếng nói thiết yếu ấy.
 
Nhân cơ hội viết thư hôm nay, tôi tha thiết xin Tổng Thống hãy quả quyết trên vấn đề nhân quyền, tự do, dân chủ cho Việt Nam. Tôi thực tình phấn khởi nghe Tổng Thống và bà Ngoại trưởng Hillary Clinton tuyên bố Hoa Kỳ đặt nặng tiêu điểm Á châu và Thái Bình dương trong công tác đối ngoại. Thật là điều trọng đại, bởi vì tôi tin rằng sự thăng tiến dân chủ tại Á châu là chìa khóa cho hòa bình, thịnh vượng và ổn định, không riêng cho khu vực chúng tôi sống, mà còn tối hậu cho toàn thế giới.
 
Tổng Thống đã không ngừng nhắc nhở đến tầm quan trọng của xã hội dân sự trong tiến trình phát triển phi bạo lực và dân chủ hóa. Ngày nay, Việt Nam còn là một xã hội đóng kín, các tôn giáo, đặc biệt Phật giáo, tôn giáo của đại đa số có lịch sử 2000 năm, là xã hội dân sự còn tồn tại, và chế độ Cộng sản khó thành công tiêu diệt. Trong tư thế ấy, Phật giáo đóng vai trò chủ yếu trong sự chuyển hóa ôn hòa sang một xã hội đa nguyên, đầy sinh lực.
 
Từ năm 1975, khi chế độ Cộng sản xâm chiếm Miền Nam, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất không ngừng tranh đấu cho tự do và nhân quyền. Công cuộc vận động khởi từ ngày 2.11.1975, khi 12 Tăng Ni tự thiêu tập thể tại Thiền viện Dược Sư, tỉnh Cần Thơ, kêu gọi cho tự do tôn giáo. Đó đã là sự đối kháng ban đầu chưa hề xẩy ra dưới chế độ Cộng sản. Mặc dù chính quyền ra tay đàn áp, phong trào Phật giáo không ngừng lớn dậy. Tháng 5 năm 1993, bốn mươi nghìn (40,000) Phật tử xuống đường biểu tình tại cố đô Huế, phản đối đàn áp tôn giáo và yêu sách tôn trọng nhân quyền. Từ 1975 cho đến nay, đã có 22 Tăng, Ni, Cư sĩ Phật giáo tự thiêu để đòi hỏi chấm dứt đàn áp và tôn trọng Quyền con người.
 
Hôm nay đây, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất bị nhà cầm quyền cấm hoạt động, và thay thế bằng một cơ cấu Phật giáo do Nhà nước lập ra để kiểm soát. Dù vậy, chúng tôi vẫn tiếp tục đấu tranh theo đường lối bất bạo động. Đầu năm 2001, tôi cất "Lời Kêu gọi cho Dân chủ Việt Nam", và đã được hàng trăm nghìn chữ ký (chính xác là 308,027, ba trăm tám nghìn hai mươi bảy chữ ký, PTTPGQT chú) của người Việt không phân biệt tôn giáo, chính kiến hậu thuẫn, và tôi tiếp tục thách thức nhà cầm quyền Cộng sản trên các lĩnh vực nhân quyền và cải tổ chính trị. Chính vì các "tội" này, nhà nước quản chế tôi tại Thanh Minh Thiện viện ở Saigon. Công an thường trực theo dõi tôi, không cho tôi tự do đi lại, mọi phương tiện liên lạc của tôi đều bị kiểm soát. Nhờ có mạng lưới to rộng và sự can đảm của giới Phật tử trong và ngoài nước mà tôi còn giữ được mối dây liên hệ với thế giới bên ngoài.
 
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất với số tín đồ và nhân sự rộng lớn, chúng tôi có thể đóng góp hữu hiệu cho sự phát triển quốc gia, nếu chúng tôi được tự do. Thế nhưng chính quyền Cộng sản quyết tâm bóp nghẹt tiếng nói của chúng tôi. Mỗi ngày, chư Tăng Ni, Phật tử thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất bị bắt bớ, sách nhiễu, công an theo dõi và hăm dọa không cho họ thực hành tín ngưỡng.
 
Tôi thỉnh cầu Tổng Thống thúc đẩy Việt Nam phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và các cộng đồng tôn giáo chưa được thừa nhận, và trả tự do cho tất cả công dân Việt Nam bị giam cầm vì biểu tỏ ôn hòa tín ngưỡng hay chính kiến họ.
 
Bà cựu Ngoại trưởng Madeleine Albright đã thấu hiểu vai trò chủ yếu của Phật giáo trong tiến trình dân chủ hóa Việt Nam, khi bà bình luận trong sách "Những Kẻ mạnh và đấng Tối cao, Suy nghĩ về Hoa Kỳ" của bà (The Mighty and the Almighty, Reflections on America) :
 
"Ngay trong cuộc chiến tranh Việt Nam, chủ yếu là cuộc chiến đấu ý thức hệ chính trị và quốc gia chủ nghĩa, mà tôn giáo là một bô phận. Ngay từ lúc khởi đầu, mục tiêu chống Cộng đã bị suy yếu vì chính quyền Saigon [với sự hậu thuẫn của Hoa Kỳ] đàn áp Phật giáo, mà Phật giáo là cơ cấu không Cộng sản lớn nhất Việt Nam… Đó đã là nỗi khó khăn khiến Hoa Kỳ chúng ta không thu phục được trái tim và lòng người dân Việt".
 
Tôi hy vọng rằng kinh nghiệm quá khứ ấy sẽ giúp Tổng Thống có tầm nhìn trong sáng về tiềm lực Phật giáo trong việc khai mở kỷ nguyên dân chủ mới, an ninh và hòa bình tại Châu Á và khu vực Thái Bình dương. Tôi hết lòng tin tưởng rằng Tổng Thống sẽ đứng bên cạnh nhân dân Việt Nam, và đặt nhân quyền, tự do tôn giáo, dân chủ vào trọng tâm quan hệ với Việt Nam.
 
Trân trọng kính chào Tổng Thống.
 
Đệ Ngũ Tăng Thống
Viện Tăng Thống
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
(ấn ký)
Sa Môn Thích Quảng Độ

01 March 2012

Thư gởi các "Lãnh Tụ" Việt Tân và Nguyễn Hữu Chánh

Thư gởi các  "Lãnh Tụ" Việt Tân và Nguyễn Hữu Chánh

 Phan Văn Tấn

Tôi là một thanh niên hiện đang sống tại Việt Nam cùng với những thanh niên có lòng với quê hương đất nước. Tôi luôn mong muốn sao cho đất nước tôi được tự do phồn thịnh, dân tộc tôi có được ấm no hạnh phúc, và được sống trong một xã hội dân chủ đức trị… Nhưng khốn khổ thay cho kiếp nạn của dân tộc từ sau năm 1975 đất nước Việt Nam hoàn toàn rơi vào tay quỷ đỏ, tay sai của đệ tam cộng sản quốc tế, từ đó cánh cửa tự do của dân tôi đã hoàn toàn khép lại, đất nước tôi không có cơ hội nào để vươn mình ra thế giới. Sau gần 4 thập kỷ, nền văn hóa bị nô lệ bọn giặc Tàu, từ các kênh truyền hình, tới những bộ quần áo thời trang tuổi teen, những bài nhạc với lời hát vô thức, cách sống điên cuồng  trong xã hội này được cho là "mode" của thời đại đã làm hủy hoại đầu óc cả một thế hệ trẻ hôm nay và mai sau......

Cách đây vài năm khi còn là một sinh viên, mỗi buổi tối khi tôi đi dạy kèm thêm để kiếm ít tiền giúp đỡ cho ba mẹ ở quê nhà, thường  những lúc đi dạy về, tôi thường  đạp xe thật chậm, rảo mắt quanh những con đường ở Sài Gòn. Sài Gòn đẹp thật đó! Nó từng là thủ đô của Miền Nam mà!, một quốc gia hùng mạnh với nền văn hóa truyền thống sâu sắc, người dân được sống trong một xã hội mà quyền con người được quan tâm,  nhưng giờ này hiện ra trước mắt tôi hình ảnh những cụ già lom khom bán vé số về đêm, bụng đói, mắt mờ, lưng còng, chân tay rã rời chỉ mong sao bán được mau, những đứa trẻ con tuổi còn cắp sách đến trường thì rầm ran những câu chửi thề vì tranh giành địa bàn để nhặt ve chai, để làm những điều thiếu đạo đức..... Ở một gốc phố, nơi những  anh xe ôm đang ngồi đợi khách đôi mắt đăm chiêu nhìn về một khoảng không gian u ám trước mặt... Những cô gái mới lớn gương mặt còn nét ngây thơ thì đã khoát lên mình những chiếc áo hở hang, diêm dúa, mặt đầy phấn son đang đứng chờ khách... Đất nước tôi đang  sống là vậy đó, đời sống cùng cực đã khiến cho các giá trị đạo đức bị hư hoại, con người sống chỉ biết chú trọng tới đồng tiền và địa vị, và tôn sùng nó như một thứ vô luân, tà giáo, sẵn sàng sử dụng mọi thủ đoạn để có được nó, và căn bệnh vô cảm trở thành một kinh niên của thời đại hôm nay. Vô cảm với đau khổ của con người, vô cảm trước cơn đau mất nước.....

Phần đông xã hội đang được ru ngũ với bài ca cổ điển "xã hội chủ nghĩa", để họ quên đi quyền làm người của họ, nhưng bên cạnh đó cũng có rất nhiều người không chịu ngủ mê với lời ru cổ điển đó, họ cho đó là một thứ nhạc kinh dị, họ thấy được sự thống khổ của một đất nước đang đứng trước nguy cơ diệt vong. Họ không thể ngồi yên khi nhìn đất nước đang bị ngã nghiên, và lẽ tất nhiên dân tộc sẽ mãi "đắm chìm trong triền miên tăm tối." Thế rồi có người đã dũng cảm đứng lên với hy vọng sao đánh thức những người còn đang mơ ngủ cùng đứng lên cứu lấy dân tộc này, đất nước này, một dãi gian sơn trù phú mà ông cha ta đã hy sinh xương máu khai phá mà nay đang từng ngày, từng giờ rơi vào tay giặc.... bởi vì sự "văn minh" của "đỉnh cao tri tuệ" cộng sản, chúng đào bới của cải ông cha dâng hiến cho ngoại bang, và khi đào không được thì chúng nhờ ngoại bang vào đào giúp, ăn chia…trên sự đau khổ của đồng bào.

Lẽ tất nhiên đối với những con dòi bọ cộng sản đang thích thú sống trong đống rác lý tưởng "xã hội chủ nghĩa" đâu thể để yên cho những ai đang phá hoại môi trường sống của nó, bằng mọi cách để duy trì cai trị, bọn chúng đã cho công an bắt bớ, tra tấn, uy hiếp, khủng bố tinh thần lẫn thể xác những người đang can đảm đứng lên xây dựng căn nhà Việt Nam được nhân quyền, tự do. Sự thật đáng buồn thay, mà nhiều người trong nước đã nhìn thấy là bên cạnh đó có sự tiếp tay một cách vô tình hay hữu ý các thành phần "lãnh tụ" Việt Tân và Nguyễn Hữu Chánh, họ đã quyên tiền của người Việt hải ngoại sẵn sàng "viện trợ" vài trăm  đồng cho những nhà dân chủ ở trong nước để thực hiện mộng "lãnh tụ". Sau khi nhận được tiền "viện trợ" từ các "lãnh tụ" này các nhà dân chủ trong nước lại phải cám ơn công khai các các vị " lãnh tụ" bằng nhiều hình thức như quay video, qua "telephone", hay là trả lời phỏng vấn trên mạng paltalk, hay ký giấy nhận tiền và cám ơn......để các vị đó có thể hãnh diện với mọi người là ta có người trong nước, ngờ đâu đó là trò mà công an Việt Cộng bày ra để bắt người… không biết họ có ăn chia máu người với đám công an cộng sản hay không?! Nhưng bao nhiêu người trong tù đang uất hận về trò chơi này.

Bản thân tôi cảm thấy thật buồn cười khi chứng kiến câu chuyện của một ông thương phế binh miền Nam tuổi đời hơn sáu chục, sau khi các tướng lãnh của ông di tản thì ông đã ở lại chiến đấu chống lại bọn giặc Cộng đang giết hại đồng bào, và ông đã để lại một phần xương máu của mình cho tổ quốc Việt Nam, ông đã bị mất hai chân, từ sau ngày "giải phóng" ông luôn sống trong nổi căm hờn, tủi nhục.... Nhưng rồi năm tháng đó cũng trôi qua, thời trai trẻ ông đã làm tròn nghĩa vụ với quê hương . Tuổi già gần xế chiều, chẳng may căn bệnh đau khớp lại đến với ông là do kết quả của những ngày tháng ông phải quỳ gối ăn xin để mong kiếm tiền lo cho vợ đang bị ung thư, thế rồi tin này đến tay một số người Việt  Hải Ngoại với tấm lòng thiết tha đã âm thầm giúp ông và gia đình một số tiền chữa bệnh. Rồi các tên "lãnh tụ" Việt Tân từ già, trẻ, lớn, bé đủ loại cũng tranh nhau thể hiện "tình yêu bao la" họ đã cho ông  vài trăm đồng để rồi bắt ông phải xác nhận, cám ơn qua video hay ngồi hằng giờ cho họ "hội luận phỏng vấn" trên diễn đàn Paltalk. Việc làm này chẳng khác nào tiếp tay với cộng sản đến bắt ông, để cho họ có thể trọn vẹn làm kiếp "lãnh tụ" cò mồi.

 Những ông như Việt Tân và  Chú Phỉnh Nguyễn Hữu Chánh đôi khi chỉ muốn khoe khoang cho sướng miệng, là mình có lực lượng trong nước sẵn sàng chiến đấu chống lại cộng sản hay tự khai ra các việc làm của những người trong nước, để được mọi người ngưỡng mộ, xem họ là trung tâm của mọi thông tin, và sẵn sàng dựa vào các mối quan hệ vì vài ba trăm đô la, hoặc vô tình bắt được con mồi trên các diễn đàn online, rồi cho một số anh chị em trong nước lên mạng phát biểu ca ngợi họ, Hay phỏng vấn "live" đồng bào quốc nội đang trong cuộc biểu tình, xưng hô danh tính và địa điểm để cho các vị có dịp vận dụng tài "lãnh tụ" ....trò chơi này có phải các ông đi buôn "tù" hay không chớ?!

Đôi khi, chẳng may những người con yêu của tổ quốc rơi vào tay bọn quái thú cộng sản, thì bọn "lãnh tụ" này lại lô nhô bày trò vinh danh là người thuộc tổ chức mình, do mình dựng lên, để tô vẽ cho họ trên bước đường trở thành " lãnh tụ" mặc dù những người này họ hành động chỉ vì tình yêu quê hương, đất nước.  Cũng thật tội nghiệp cho họ, trong lúc họ đang bị tù đày về thể xác, áp bức về mặt tinh thần trong nhà tù thì họ đâu biết được tấm lòng yêu quê hương dân tộc bao la của mình lại bị cô lập trở nên nhỏ bé thì  các vị Việt Tân và các "lãnh tụ" dân chủ cuội tranh nhau cho vào cái tổ chức hùng mạnh hoang tưởng của mình, mà có thể các vị ấy đêm qua ngủ với vợ mơ thấy "ông tiên" nào đó râu dài báo mộng cho họ là "chân mạng thiên tử". Vì trong thực tế những vị này đã được nổi tiếng vì thực hiện và vận dụng đúng đường lối chính sách "Việt Gian" ngồi đó đợi ai bị bắt và nhanh chóng thu thập thành mối quan hệ xa xôi, còn không có mối quan hệ xa xôi, thì họ sẽ tìm cách lân la với gia đinh, chơi trò "viện trợ" cho người thân nạn nhân rồi tự sướng hô hào, hoặc cho người thân nạn nhân phát biểu để cám ơn các "lãnh tụ" để sắp đặt kế hoạch  "vĩ đại" cho người tù được vào tổ chức của họ, và rồi những ông Việt Tân hay Chánh bịp xúm nhau bày cái trò cao cả "quyên tiền" để hỗ trợ người quốc nội.

Việc làm và hành động của họ chẳng khác nào "con đỉ chính trị" nguy hiểm, và con đỉ này nó sẵn sàng dùng máu của người yêu nước và nước mắt của người thân họ, để tô son trét phấn cho nó, để nó được trình diễn trên sàn catwalk chính trị, nhằm mua vui cho các đại gia quốc tế cầu mong được sự dòm ngó. Tất nhiên, con đỉ nào cũng muốn mình được đẹp,  khi con đỉ này không đẹp bằng con đỉ kia thì quay ra nói xấu nhau, rồi những ai không nghe theo họ hay không thuộc tổ chức của họ lần lượt đều biến thành "Việt Cộng" và những con người này luôn mắc chung một căn bệnh nói xấu nhau, bệnh tranh dành ảnh hưởng, để rồi đánh phá dành dựt nhau chia rẻ cộng đồng....đặc biệt làm mất niềm tin của những người yêu nước, tiếp tay với bọn Cộng Sản Việt Nam cai trị đồng bào...những thành phần "cò mồi chính trị" thì quả là tai hại, Và việc làm của họ đã làm cho cộng đồng Hải Ngoại rối bời, tồn tại thời gian dài sẽ gieo rắc sự nghi ngờ giữa người này với người khác, đó cũng là nguyên nhân lớn nhất cho các hội đoàn Hải Ngoại không thể đứng cùng với nhau nhằm tạo dựng một lực lượng hậu phương vững chắc động viên cho những thanh niên trẻ trong nước có thể cống hiến hết mình cho tổ quốc.

Tôi muốn thưa với đồng bào hải ngoại, hãy luôn  tỉnh táo đừng để bọn "chính trị cơ hội" lợi dụng, Cộng sản Việt Nam sợ nhất là đồng bào chúng ta đoàn kết lại, cho nên gần bốn thập kỷ qua bọn chúng luôn gieo rắc sự nghi ngờ trong cộng đồng, để người này tố người kia, nhóm này tố nhóm kia, chẳng khác nào tự mình vạch áo cho bọn chúng xem, và cái thành công của cộng sản trước năm 1975 là tạo nên một tên lãnh tụ "Hồ Chí Minh" đã làm cho dân ta điêu đứng, và sau năm 1975 thành công lớn nhất của cơ quan tuyên truyền cộng sản là làm cho cộng đồng Hải Ngoại  xuất hiện thêm những "lãnh tụ" như Việt Tân và Chánh Bịp. Và rồi  đồng bào Hải Ngoại oán than, tại sao người dân trong nước không chịu đứng lên chống bọn tham tàn cộng sản. Từ  1975 miền Nam rơi vào tay giặc đỏ, cho đến ngày hôm nay gần bốn thập niên trôi qua chúng ta vẫn không có được một Hải Ngoại đoàn kết để động viên yểm trợ tinh thần cho quốc nội nối tiếp truyền thống cha ông xây dựng một nước Việt Nam thịnh vượng, dân chủ, đức trị.....

Chẳng lẻ người dân quốc nội họ không muốn có tự do hay sao?

Xin thưa rằng, những mầm non dân chủ trong nước vừa nhú lên, đã bị cộng sản bắt bớ, đàn áp, trong đó có sự tiếp tay vô tình hay hữu ý của bọn " lãnh tụ" Việt Tân và Nguyễn Hữu Chánh bịp...mà đảng viên Việt Tân thì vào tù vài ba ngày thì được công an Cộng Sản thả ra cho về nước ngoài, chỉ có những người trong nước mới ở tù rục xương, còn ai theo Chánh Bịp vào tù thì coi như chẳng bao giờ tổ chức Chánh nhắc tới hoặc tiếp tế cho một đồng đô la thăm nuôi....bao nhiêu người ra tù bây giờ oán hận chú Chánh.

Tôi cầu xin các ông Việt Tân và Chú Chánh  nếu quý ông còn một chút tấm lòng với quê hương đất nước, xin các ông hãy bỏ đi cái trò làm "Việt gian", dân tộc mình khổ nhiều rồi, đừng làm cho cả dân tộc này phải điêu đứng thêm nữa, hãy để cho người dân Việt Nam, dù ở Hải Ngoại hay Quốc Nội, có chung một tiếng nói...lên án bọn bán nước Việt Cộng gian tà.

Xin nhắn đến đồng bào hải ngoại, chúng tôi những người đang âm thầm đấu tranh trong quốc nội, hơn lúc nào hết chúng tôi rất cần tiếng nói của đồng bào mình ở nước ngoài, công cuộc đấu tranh này không thể không có sự yểm trợ của quý vị....muốn như vậy, quý vị mạnh dạn đứng lên tẩy chay những thành phần " lãnh tụ cò mồi" như Việt Tân  và Chánh Bịp. tôi tin rằng đồng bào hải ngoại dù ở một đất nước xa xôi nào đó, nhưng mọi người  vẫn nhớ về mẹ Việt Nam, dù xứ người có giàu có đi nữa , nhưng giọt nước mắt những ngày rời bỏ quê hương xin đừng quên, hãy đoàn kết lại để chứng minh cho quốc tế thấy, sức mạnh thật sự của người Việt nam, hãy cùng chung nhịp bước với hơi thở đấu tranh với đồng bào trong nước, và hãy nhớ lời thề khi xưa sẽ về xây dựng lại quê hương, để rửa mối hận lưu vong mà bọn cộng sản đã gieo rắc 37 năm về trước.

Còn đối với các anh em trong nước đang đấu tranh công khai hay âm thầm chống lại chế độ độc tài cộng sản, theo tôi nghĩ chỉ có con đường đứng lên làm cách mạng mới mong thay đổi được vận mạng dân tộc. Thời điểm này chúng ta cần tiếng nói chung, đừng quá  hy vọng vào ngoại bang, hay những trò lừa bịp của Việt Tân và Nguyễn Hữu Chánh mà mắc mưu Việt Cộng.  Phải tự cứu mình trước khi chờ người khác cứu!....chúng ta có chính nghĩa, chúng ta sẽ chiến thắng.Và lẽ tất nhiên ai sợ chết thì kẻ đó sẽ chết mãi mãi, nếu có chết thì hãy xin chết một lần cho quê hương đất nước, không cần ai vinh danh các bạn và lịch sử sẽ vinh danh các bạn. Tổ Quốc sẽ ghi ơn các bạn, những chiến si âm thầm đấu tranh cho nền tự do

(khi cần tôi sẽ chứng minh những điều xảy ra như tôi đã nói ở trên)

 Phan Văn Tấn
Việt Nam ngày 29/02/2012

Tại sao Việt Nam mở thêm casino?


Tại sao Việt Nam mở thêm casino?

Ngô Nhân Dụng

Ông Nguyễn Mại, nguyên phó chủ nhiệm Ủy Ban Nhà Nhà Nước về hợp tác và đầu tư, mới trả lời cuộc phỏng vấn của đài Á Châu Tự Do (RFA), tỏ ýngạc nhiên vì,"Tôi không hiểu người ta căn cứ vào đâu để đưa ra những dựán (đầu tư) khổng lồ như vậy?" Ông nêu ra ba dự án lớn, tổng cộng lên 10 tỷ đô la Mỹ.

Nghe nói có thêm đầu tư vào Việt Nam, đáng lẽ chúng ta phải mừng. Nhưng Tiến sĩ Nguyễn Mại không tỏ vẻ vui mừng mà lại chỉ ngạc nhiên. Lý do, vì đólà những dự án xây cất casino, khu giải trí và sòng bài vĩ đại! Công ty bài bạc Las Vegas Sands đang thảo luận hai casino, ở Hà Nội và Sài Gòn, trị giá6 tỷ. Công ty Mã Lai Genting sẽ đầu tư vào Vân Đồn, tỉnh Quảng Ninh với hơn 4 tỷ! Trận Vân Đồn này có vẻ thắng lớn hơn Hà Nội!

Việt Nam 
đã từng có casino rồi. Ở miền Bắc có một casino ở Lợi Lai, Móng Cái; một casino ở Đồ Sơn Hải Phòng, đã hoạt động 17, 18 năm nay. Cốt nhắm vào du khách Trung Quốc; người Việt trong nước không được vào casino chơi bài. Nhưng khách vắng quá, vì người Trung Quốc không đến chơi bao nhiêu. Thời đại Nguyễn Tấn Dũng có thể gọi là thời đại Casino. Vì ông đã cho phép mở thêm rất nhiều sòng bài, và nay đang thương thuyết với các sòng bài lớn nhất thế giới để mở thêm nữa. Năm 2008, casino ở Hồ Tràm, Vũng Tàu đã được khởi công. Tỉnh Kiên Giang, nơi có nhà thờ tổ tiên của ông thủ tướng, đã được chấp thuận xây casino ở Phú Quốc; mà điều kiện là nhà đầu tư nước ngoài phải cam kết làm casino cỡ lớn, tốn ít nhất 4 tỷ đô la. Đài RFA viết: "Nếu kê đủ thì danh sách xin đầu tư vào ngành cờ bạc còn dài hơn nữa… Cũng giống như trước đây, thời đầu tư sân golf, hiện nay các địa phương ra sức tô hồng cho những dự án casino." Đài này còn ghi nhận: Các nước khác ở châu Á "Thái Lan, Hồng Kông, ngay Trung Quốc cũng không có casino!"

Tất cả mọi người Việt Nam phải tự hỏi: Tại sao ch
ính phủ Nguyễn Tấn Dũng bỗng dưng quan tâm đến các casino như vậy? Câu trả lời đầu tiên là: Thâu ngoại tệ. Casino sẽ thu hút khách du lịch, khách du lịch sẽ đem tiền vào, một số người Việt Nam sẽ có công việc làm. Phong trào làm sân golf cũng được nêu ra nhằm mục đích tương tự? Cho tới cuối năm 2009, đãcó khoảng 80 dự án sân golf; các sân cù này "ăn" mất 8.000 hecta đất nông nghiệp. Số "dân oan" mất ruộng, mất đất đi khiếu nại còn kéo dài cho tới bây giờ. Nhưng hậu quả kinh tế của các sân golf đó như thế nào? Tạo ra bao nhiêu công việc làm cho người dân? Có bao nhiêu du khách ngoại quốc đến Việt Nam để chơi golf? Thu được bao nhiêu đô la? Số tiền đó dùng làm gì, hay vào túi những ai? Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng chưa cho biết kết quả của sáng kiến làm sân Golf ào ạt khắp nước như thế nào, đã đâm vào một phong trào mới: Mở casino! 

Một người c
ó thể cố vấn, khuyên ông Nguyễn Tấn Dũng mở casino làJackson Chang. Ông ta nói: "Một trong những yếu tố khiến tỷ lệ khách nước ngoài đến Việt Nam chưa cao là vì thiếu casino, trong khi lãnh vực này cóthể mang về nguồn ngoại tệ rất lớn cho Việt Nam." Ông Jackson Chang nói như thế, vì ông là chủ tịch cơ quan phụ trách đầu tư nước ngoài của Ma Cao! Ma Cao, còn gọi là Áo Môn, là một thành phố thuộc địa của Bồ Đào Nha, chođến năm 1999 được trả về Trung Quốc. Bắc Kinh cho phép thành phố này cóquy chế riêng, dân Trung Hoa lục địa phải xin chiếu khán (visa) mới được vào đó. 

V
à kỹ nghệ duy nhất của Ma Cao là sòng bài! Nếu bỏ các sòng bài, thì chắc thành phố này sẽ "đi về nơi hoang dã!" Ngoài nghề cờ bạc, một nghề cũng phát triển mạnh ở Ma Cao là Mại Dâm. Bên cạnh hai nghề đó, tất nhiên các băng đảng tội ác sinh sôi nẩy nở!

Nước Việt Nam c
ó giống như Ma Cao, các thành phố Hà Nội, Sài Gòn có giống như Ma Cao hay không? Bộ nước Việt Nam không có cơ hội nào khác để hấp dẫn các nhà đầu tư nước ngoài, cho nên phải dùng đến hạ sách là mở casino? Nước mình không có tài nguyên nào đáng kể, không có hàng chục triệu công nhân thông minh, chăm chỉ, sẵn sàng làm việc, để tạo cơ hội đầu tư cho người ngoại quốc hay sao? Ai cũng biết ở đâu có casino thì ở đó cũng sinh ra hàng ngàn thứ bệnh cho xã hội. Giáo sư Trần Ngọc Thêm, Đại học Quốc gia ở Sài Gòn cảnh cáo: "Cái nguy hiểm của casino nó chẳng khác gì thuốc phiện, chẳng khác gì ma túy cả." Ông giáo sư chưa nói đến một phó sản của casino: Ở Ma Cao, thanh niên nam nữ lớn lên không thiết vào đại học mất công làm gì. Vì đi làm trong sòng bài, chia bài,đấm bóp, chạy bàn, giải trí cho khách, đồng lương cao hơn, cuộc sống phởn phơ hơn! Cờ bạc và đĩ điếm luôn luôn đi đôi với nhau. Nếu các dự án mở casino thành công, thành công, đại thành công, thì thời đại Nguyễn Tấn Dũng sẽ đánh dấu một khúc quanh mới trong lịch sử đảng Cộng sản Việt Nam: Đảng ta bước vào giai đoạn "chứa thổ, đổ hồ" trong thời kỳquá độ tiến lên Chủ nghĩa Xã hội! 

Nhưng chắc Trung Ương 
Đảng và Bộ Chính trị đảng Cộng sản đã suy nghĩ kỹ càng khi tính cho mở casino nhiều như thế. Chắc chắn quyết định này phảiđáp ứng một nhu cầu lớn lao của giới lãnh đạo đảng và nhà nước Việt Nam. Vì Ma Cao còn có thể cho chúng ta một bài học khác về việc mở casino: Đólà một trung tâm rửa tiền! Hiện nay các sòng bài ở Ma Cao là những cửa ngõchuyển tiền từ Trung Hoa lục địa ra ngoài. Từ đó, tiền sẽ được chuyển qua các trương mục ở Thụy Sĩ, Hoa Kỳ, New Zealand, Úc, Canada, vân vân.

Một bản b
áo cáo của Tòa Tổng lãnh sự Mỹ ở Hồng Kông về bộ Ngoại giao vào tháng 12 năm 2009 (năm ngoái weakileaks tiết lộ) nói rõ ràng Ma Cao là một trung tâm rửa tiền. Các định chế tài chánh Mỹ đã bị cấm không được giao dịch với Ngân hàng Banco Delta Asia của Ma Cao, vì họ rửa tiền cho cha con Kim Chính Nhật. 

Giữa n
ăm 2011, Ngân hàng Nhân Dân Bắc Kinh đã đưa lên mạng chính thức của ngân hàng trung ương một bản nghiên cứu nói rằng trong năm trước đó, có 18,000 quan chức đã bỏ trốn ra nước ngoài, mang theo 120 tỷ đô la, những đồng tiền tham ô. Nhưng ôm tiền đi trốn là vạn bất đắc dĩ; vì một khi ra đi là mất luôn những cơ hội kiếm thêm tiền. Cho nên, số tiền ôm đi theo chỉ là một phần trong số tài sản được tẩu tán. 

C
ó nhiều cách đem tiền ra ngoài một cách hợp pháp. Các vị lãnh đạo những công ty quốc doanh có thể dùng thủ đoạn kế toán. Thổi phồng chi phí kinh doanh, ghi số tiền mua máy móc thiết bị ở nước ngoài tăng lên hơn giá thật, là một. Khai bớt số tiền thu được khi bán ra nước ngoài, để công ty lỗ lãtriền miên, là hai. Số sai biệt giữa số tiền thực và sổ sách, những đồng tiềnđó được giữ lại ở ngoại quốc. Các doanh nghiệp nhà nuớc cứ việc lỗ, nhưng trương mục của các quan chức ở nước ngoài cứ lớn lên. Không biết trong một vụ Vinashin vỡ nợ ba năm sau khi vay 4 tỷ đô la, những đồngđô la đó chạy đi đâu?

Nhưng l
àm sổ sách man như vậy cũng tốn công sức các quan nhiều lắm. Lại phải đút đây, đút đó, để các quan trên nữa ngoảnh mặt làm ngơ. Thị trường chứng khoán và thị trường địa ốc là những ngả khác để các quan rửa tiền. Có những trương mục mở ra để mua bán chứng khoán, đứng tên một người nước ngoài, chỉ một thời gian khóa sổ rút ra những món tiền khổng lồ. Khách nước ngoài, một "Việt Kiều Yêu Bạc" cũng được, có quyền đem tiềnđi! Nhưng các trận đánh như thế vẫn còn phức tạp và vẫn phải ăn chia để tránh các cuộc điều tra! Con đường giản dị nhất là đi qua các sòng bài; như kinh nghiệm Ma Cao. Khi một người đứng dậy, đem các con sẩu, chip, ra kétđổi lấy tiền mặt, thì đồng tiền đi không để lại dấu vết nào cả!

V
ì thế mà, bản báo cáo của người Mỹ cho biết, hiện nay các sòng bài tại Ma Cao có số thu tổng cộng lớn gấp bốn lần số thu của thủ đô cờ bạc thế giới Las Vegas! Nhưng số tiền đánh bài trong các "câu lạc bộ tư" còn lớn gấp 10 lần tiền thu chính thức của các sòng bài (chỉ có 24 tỷ đô la)! Nhưng không phải tất cả các đồng tiền lấy ra từ các sòng bài ở Ma Cao đều chuyển đi ngoại quốc. Nhiều đồng tiền còn được đem trở lại Trung Quốc dưới mã "đầu tư ngoại quốc," một hình thức đầu tư được ưu đãi và bảo đảm trong lục địa Trung Hoa.

Ch
ính quyền Bắc Kinh không thể nào kiểm soát được biên giới giữa Trung Quốc và Ma Cao. Có những người sách một túi bạc đi vào Ma Cao, tới thẳng các sòng bài. Nhưng có một phương pháp tiện lợi hơn nhiều. Đó là những tổ chức du lịch và tín dụng bên cạnh các sòng bài, gọi là "Junkets." Một quan chức ở Thượng Hải có thể đem tiền nhân dân tệ đến nộp cho họ, mua một chuyến du lịch. Sang Ma Cao, được họ đưa vào khách sạng sang trọng nhất, trên lầu các sòng bài. Cần thêm tiền, họ sẽ cho vay. Sau này cần trả, sẽ trả trong nước, bằng đồng nguyên. Trong thời gian mấy ngày du lịch đó, du khách có thể gửi tiền, đô la Mỹ, vào một ngân hàng Ma Cao. Rồi những đồngđô la đó sẽ được chuyển đi các ngân hàng quốc tế khác! Người Mỹ ước tính 70% số tiền đánh bạc ở Ma Cao là do các đại gia (super rich) từ Trung Quốcđem tới!

Một 
điều khiến các nhà ngoại giao Mỹ quan tâm là các tổ chức du lịch này làdo các băng đảng Mafia điều khiển. Giới điều tra tài chánh của chính phủ Mỹ, theo dõi các tài khoản đi lại trong hệ thống ngân hàng quốc tế, đã ước tính mỗi năm có khoảng 230 tỷ đô la được chuyển đi từ Trung Quốc ra các nước khác, qua ngả Ma Cao không thôi.

B
áo The Guardian ở Anh Quốc nhận xét: Trong khi các công nhân Trung Hoa đổ mồ hôi được trả đồng lương rẻ mạt, thì những đồng đô la họ kiếm rađược chở bằng xe buýt tới các sòng bài đầy khói thuốc; còn các ông quảnđốc doanh nghiêp được chở bằng trực thăng tới các câu lạc bộ VIP sang trọng ở Ma Cao! Khi ông Đặng Tiểu Bình bắt đầu "đổi mới kinh tế" ông tađâu có tiên liệu đến cơ sự này! 

Tr
ình độ kỹ thuật rửa tiền của người Việt Nam còn rất thô sơ, không thể so sánh với các đồng chí anh em bên Trung Quốc. Năm 2006, Australia đã đưa ra tòa hai người Việt Nam họ Huỳnh, cô Hằng và anh Phát, với tội cung cấp dịch vụ trong việc rửa tiền tại Melbourne và Sydney. Một phi công Vietnam Airlines cũng bị bắt. Tòa nghe lời khai là trong một năm trước đó, hãng hàng không quốc gia của Việt Nam đã chuyển 10 triệu đô la qua Úc.

Những kỹ thuật cổ lỗ 
đó chắc chắn không đáp ứng đủ cho nhu cầu rửa tiền của các nhà tỷ phú mới ở Việt Nam. Việc mở casino sẽ được các đại gia nhất trí hoan nghênh nhiệt liệt. Khi các sòng bài được mở ra, dù cấm không cho người bản xứ được vào đánh bài, thì cả một chân trời mới sẽ rộng mở cho dịch vụ rửa tiền. Ít nhất, nó sẽ chứng tỏ dân lắm tiền ở Giao Chỉ có tài năng không thua kém gì các đồng chí bên Trung Quốc vĩ đại!

Ngô Nhân Dụng





Thật vậy, dân tộc Việt Nam hãy can đảm đứng lên để lật qua những trang sử cộng sản đẫm máu và đau thương. Đã quá trễ rồi. Ngày nào còn cộng sản, thì còn chết chóc, tù đày, tự do, nhân quyền còn bị chà đạp.
Nhà cầm quyền cộng sản, hơn lúc nào hết, luôn buộc người dân lo nghĩ đến chuyện miếng ăn, cái mặc. Cái bụng lúc nào cũng phải cảm thấy còn đoi đói, chưa no. Và người dân thì thiếu thốn nhu yếu phẩm, lo chạy gạo từng bữa. Ðủ hôm nay thì thiếu ngày mai, hay được nồi cơm sáng, thì lại chưa có nồi cơm chiều. Cuộc đời cứ quần quật lo đói rách như thế, thì xin hỏi, còn chi thì giờ mà nhân dân nghĩ đến tranh đấu, hoặc đòi hỏi tự do dân chủ nhân quyền?
Cụ Tây Hồ Phan Chu Trinh từng dạy: “Xét lịch sử xưa, dân nào khôn ngoan biết lo tự cường tự lập, mua lấy sự ích lợi chung của mình thì càng ngày càng bước tới con đường vui vẻ. Còn dân thì ngu dại, cứ ngồi yên mà nhờ trời, mà mong đợi trông cậy ở vua ở quan, giao phó tất cả quyền lợi của mình vào trong tay một người, hay một chính phủ muốn làm sao thì làm, mà mình không hành động, không bàn luận, không kiểm xét, thì dân ấy phải khốn khổ mọi đường. Anh chị em đồng bào ta đã hiểu thấu các lẽ, thì phải mau mau góp sức lo toan việc nước mới mong có ngày cất đầu lên nổi”.
"The religion of the future will be a cosmic religion. The religion which is based on experience, which refuses dogmatism. If there's any religion that would cope with modern scientific needs it will be Buddhism." Albert Einstein

Tôn giáo trong tương lai sẽ là tôn giáo của vũ trụ. Tôn giáo này dựa trên kinh nghiệm và không chấp nhận chủ nghĩa giáo điều. Nếu có một tôn giáo nào tương thích với khoa học hiện đại, đó chính là Phật Giáo.




Bạn Ơi Hãy Cùng Nhau Đấu Tranh Cho Cuộc Sống Của Mình & Tương Lai Của Con Cháu Mình !!!



Nhân Dân Cần Nhận Diện Bộ Mặt Thật Của Giới Cầm Quyền. Phải Hành Động Cụ Thể Đối Với Bọn Chúng !!!



Chỉ Mặt, Nhận Diện Bọn Cán Bộ Óc Đất, Lũ Công An Lưu Manh, Đám Quan Chức Tham Nhũng, Tay Sai !!!

Công Nhân Bị Đánh Đập Tàn Nhẫn, Dã Man !!!


Followers